既成の秩序と建造物を破壊したのは項羽であるが、人の精神の風土にいぜんとして聳立（しょうりつ）している尊貴な血胤への尊崇とか人の自由の羈絆（きはん）となった儒教の礼を投擲（とうてき）しようとしたのは劉邦であろう。（『香乱記』宮城谷昌光）